本书是由当代美国最杰出的历史学家埃里克•方纳教授撰写的集中考察林肯关于奴隶制的思想和政策演进过程的著作，在卷帙浩繁的林肯研究著作中脱颖而出，斩获了包括班克罗夫特奖、普利策奖和林肯奖在内的多项学术大奖，成为“迄今为止讨论林肯废奴思想与政策演进的最详尽、最权威的著作”。方纳把林肯的思想与行动放入当时的“历史情境”之中，按照“历史展开的方式”，以一如既往的优雅和引人入胜的写作，对林肯的反奴隶制思想的起源与演变、美国内战的起因、林肯走向废除奴隶制的过程、林肯与废奴主义者和激进派共和党人之间的关系，以及林肯反奴隶制思想中的优缺点等问题进行了鞭辟入里和耳目一新的分析，既避免了以往关于林肯研究中存在的意识形态偏见，又拨开了为圣人立传的迷雾，也不落入对伟人恶意诋毁的窠臼。在此基础上，方纳指出，林肯伟大的本质是他在政治和种族思想上的成长能力。这一看似并不惊世骇俗但极富...(展开全部)

一份尘封千年的犹太商人行李清单，一幅横跨欧亚的中世纪物质生活全景 一次旅程、一种生活，从碎片中复活一个日用与贸易交织的世界 综合多学科成果，还原前现代远洋旅行技艺，重思流动性及身份构建——杨斌、陈博翼推荐 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 亚伯拉罕的行李清单，长28.3厘米，宽10.4厘米，在一张废纸上列出170多项，是已知中世纪印度洋唯一存世的行李及旅途给养清单，约1149年随亚伯拉罕返乡进入开罗犹太会堂的秘库中，直至1897年去往剑桥，1950年代确认身份，2008年才得到完整的阅读和发表。易哲家的亚伯拉罕的故事，以极高的分辨率展现在我们面前，甚至有历史学家认为，其身后影响可与莫卧儿皇帝巴布尔和伊本·白图泰比肩…… 本书从他的行李清单开始一段探索中...(展开全部)

每一只青年藤壶都是生活在水下的自由浮游生物，直到他们分泌出一种生物胶，将自己粘在某种物体上，从而度过余生。一只名叫亚伯拉罕的小藤壶正在进行着一场寻觅之旅。他应该附着在哪儿？又将在哪儿度过余生呢？从牡蛎的聚居区一直到海洋深处，阿伯拉罕遇见了许许多多的藤壶，大家都纷纷引诱他和他们呆在一起。可阿伯拉罕继续着他的旅行，并谨记母亲给他的建议“找到一个会令你感到快乐的地方。” 本书故事精彩，情节跌宕起伏，使读者想跟随小藤壶去了解它有没有找到令它快乐的地方。一路上有喧嚣诱惑、有无声寂静、也有放任冒险，小藤壶渐渐明白内心快乐了就是真的快乐，无关某个具体地点。最后它做出了自己的选择找到了快乐。

亚伯拉罕。林肯，1809年出生在美国西部边境，是托马斯。林肯和妻子南希的儿子。他所受的正式教育总共不到一年。林肯小时候在母亲的鼓励下，开始阅读。在他9岁那年，母亲却因为误喝了病牛的奶去世。一年以后，父亲又娶了一个妻子，成为林肯和姐姐莎拉的继母。林肯最高兴的是，继母带来了一些书。他成年以后，注重文字的力量；用很多时间去写演讲稿、辩论文，并且练习草拟各种文案。 1842年，他和玛丽．托德小姐结婚，生了4个儿子：　罗伯特、埃迪、威利和塔德。埃迪和威利在小时候就去世了，给林肯一家带来了无比的哀痛，1847年起，林肯在议会当了两年议员，然后就离开政界，　专心投入律师的工作。但是，　当时黑奴问题很严峻，联邦严重分裂。林肯不能再沉默下去。他竞选参议员，　两次落选，但仍不放弃。他的话被人引用，他的想法引发辩论。他变成美国知名人物。1860年，他当选美国第16任总统。...(展开全部)

一份尘封千年的犹太商人行李清单，一幅横跨欧亚的中世纪物质生活全景 一次旅程、一种生活，从碎片中复活一个日用与贸易交织的世界 综合多学科成果，还原前现代远洋旅行技艺，重思流动性及身份构建——杨斌、陈博翼推荐 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 亚伯拉罕的行李清单，长28.3厘米，宽10.4厘米，在一张废纸上列出170多项，是已知中世纪印度洋唯一存世的行李及旅途给养清单，约1149年随亚伯拉罕返乡进入开罗犹太会堂的秘库中，直至1897年去往剑桥，1950年代确认身份，2008年才得到完整的阅读和发表。易哲家的亚伯拉罕的故事，以极高的分辨率展现在我们面前，甚至有历史学家认为，其身后影响可与莫卧儿皇帝巴布尔和伊本·白图泰比肩…… 本书从他的行李清单开始一段探索中...(展开全部)

《古典精神分析学的早期理论转向：亚伯拉罕、费伦茨和兰克研究》从第一章到第四章集中论述了亚伯拉罕的理论及其影响。第一章主要介绍了亚伯拉罕的生平、著作和思想来源，重点介绍了亚伯拉罕的主要成长经历以及重要事件对其后来研究的影响。第二章主要考察了亚伯拉罕对早期精神分析理论的贡献，详细介绍了其著名的性格形成理论，他对认同和内投两个概念的重要贡献，以及他对梦与神话的研究。第三章主要介绍了亚伯拉罕对精神分析临床治疗领域的杰出贡献。重点探讨了亚伯拉罕对心理病理学中的躁狂一抑郁症、战争神经症以及成瘾行为的研究，以及他从精神分析的视角对19世纪已故意大利著名画家塞冈第尼和古埃及著名法老安曼霍泰普四世的解读。第四章主要从亚伯拉罕对精神分析的贡献、局限以及影响三方面对其作了整体评价。 《古典精神分析学的早期理论转向：亚伯拉罕、费伦茨和兰克研究》从第五章到第八章分别阐释了费伦...(展开全部)

《古典精神分析学的早期理论转向：亚伯拉罕、费伦茨和兰克研究》从第一章到第四章集中论述了亚伯拉罕的理论及其影响。第一章主要介绍了亚伯拉罕的生平、著作和思想来源，重点介绍了亚伯拉罕的主要成长经历以及重要事件对其后来研究的影响。第二章主要考察了亚伯拉罕对早期精神分析理论的贡献，详细介绍了其著名的性格形成理论，他对认同和内投两个概念的重要贡献，以及他对梦与神话的研究。第三章主要介绍了亚伯拉罕对精神分析临床治疗领域的杰出贡献。重点探讨了亚伯拉罕对心理病理学中的躁狂一抑郁症、战争神经症以及成瘾行为的研究，以及他从精神分析的视角对19世纪已故意大利著名画家塞冈第尼和古埃及著名法老安曼霍泰普四世的解读。第四章主要从亚伯拉罕对精神分析的贡献、局限以及影响三方面对其作了整体评价。 《古典精神分析学的早期理论转向：亚伯拉罕、费伦茨和兰克研究》从第五章到第八章分别阐释了费伦...(展开全部)

本书是郭沫若研究中国古代历史的主要论集之一，作于一九五〇年至一九五二年。一九五二年曾由上海新文艺出版社印行。 本书中的主要讨论是我国古代史中奴章社会与封建社会的划分时代的问题。关于中国奴隶社会的下限，郭沫若把自己的看法，作了一番重要的修正：古代社会的发展是不平衡的。以周室而言，周室东迁虽然是奴隶制的结束，但东周列国的蜕变却又先后不同。秦国比较落后，是自秦孝公重用商鞅，“废井田，开阡陌”之后，才正式蜕变了的。因此，郭沫若在前曾认西周为奴隶制，春秋以后为封建制；其后又把陈涉、吴广的大革命作为分水岭，把秦代也划入了奴隶社会。然而秦代土地已归私有，而且“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”，大地主的富者即利用贫者作为佣耕而大事榨取。故秦代主要生产的农业，其生产方式已经不是奴隶制了。秦代固然还有大量的奴隶在从事生产，但所从事的生产是工技、营造、矿治、贾贩之类，而且私...(展开全部)

随着数学与统计学在历史分析中的广泛应用，美国的学者在定量分析的基础上彻底改写了整个美国经济发展的历史。这部作品就是一个代表性作品。作者本着探索历史真相的目的，重新考察美国奴隶制，他们进入浩如烟海的全国档案与各式各样的州一级的档案资料之中，搜寻这些原始的、甚至手写的档案，获得了完整的关于奴隶制经济运行的数据与信息，这些数据为他们的新发现提供了坚实的证据，它颠覆了很多人对奴隶制经济的惯有看法。这是一部令人不安的著作，反映了许多学者诚实的努力，帮助读者以一个新视角审视当今众多紧急的问题。

美国的建国一代“容忍“了奴隶制的存在，直到19世纪40年代，绝大多数美国人都没有想到能在有生之年看到奴隶制的消亡。但仅仅二十年后，共和党人林肯当选为总统，美国陷入内战，奴隶制随之被彻底摧毁。反奴隶制政治的兴起和胜利，可谓是“美国历史上最奇特的政治和思想反转之一”。本书以废奴运动为中心，从三个层面探讨美国内战前反奴隶制政治的兴起。首先，考察1835年邮件运动，分析废奴主义者如何突破国家权力和白人社会的双重压力，推动奴隶制问题的全国化和政治化。其次，以“人身自由法”为中心，分析废奴主义者如何推动北部州制定不利于奴隶制存续的法律，进而推动地方层面的反奴隶制政治的发展。最后，从“奴隶主权势”观念入手，研究废奴主义者创造的政治话语和观点如何影响和塑造了美国的政治文化。本书认为，废奴主义者持续的抗争行动，改变了全国政治的结构和话语，促使国家权力着手切断奴隶制与联...(展开全部)